2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad cor – Süda

Ps 31:17

Mina olen vilets ja vaene, ja mu süda on läbi torgatud mu sees.

Pühakirjalugemised:

Jesaja 53 Neljas laul Jumala Sulasest
Heebrealastele 5:7–10 Kristus sai igavese pääste toojaks kõigile, kes on Talle kuulekad
Matteuse 27:33–54 Jeesus lüüakse risti

Jumalateenistuse laulud:

Koor: K. Sink ” Kyrie”

Koguduselaul lugemiste vahel: 81:1-2 – Üks süütu Tall on lepitand

Päeva laul: 94:1-2,4 – Oh Jeesus, Sinu valu

Risti ees: Kiitke, keeled, kõrgeaulist; viisil KLPR 72

Koor: V. Eville ” Nii Jumal maailma armastand”

Teenivad: õpetaja Arho Tuhkru, õpetaja Joel Siim, diakon Renè Paats, organist Kadri Ploompuu. Kaasa teenib Toomkoguduse koor Laudate Dominum Veljo Reieri juhatusel.

Suurel Reedel tulevad kristlased erinevatest kirikutest taas kokku, et üheskoos käia ristitee rännakut. Tallinna Piiskoplikust Toomkirikust kulgeb ristitee oma traditsiooniliste peatustega Oleviste kirikus, Peeter-Pauli katedraali eesõues, Tallinna Jaani kirikus ja Tallinna Kaarli kirikus. Suur Reede on Jeesuse kannatustee ja surmapäeva mälestamine ja sellel teel kaasaskäimine.Ristitee14 peatust kõnelevad kannatusest, hoolivusest, lohutusest, valust, surmast ja lootusest. Selle aasta Ristitee peatuste mõtisklused on kirjutanud peapiiskop Urmas Viilma.

Ristitee peatused on:

I Jeesus mõistetakse surma

II Jeesus tõstab risti oma õlgadele

III Jeesus kukub

IV Jeesus kohtab oma ema

V Siimon Küreenest sunnitakse risti kandma

VI Veronika kuivatab rätikuga Jeesuse nägu

VII Jeesus kukub teist korda

VIII Jeesus lohutab nutvaid naisi

IX Jeesus kukub kolmandat korda

X Jeesuselt kistakse riided seljast

XI Jeesus lüüakse risti

XII Jeesus sureb ristil

XIII Jeesuse ihu võetakse ristilt

XIV Jeesuse ihu asetatakse hauda

Suurele Reedele järgneb Vaikne Laupäev, mis peale vaikust juhatab sisse kiriku kõige olulisema püha – Ülestõusmispüha. Ülestõusmispühaga tähistatakse Kristuse ülestõusmist ja surma võitmist ning inimese lunastamise lugu.

Suure Reede muusikaline ÕHTUPALVUS TENEBRÆ
Kannatusnädala responsooriume esitab Toomkoguduse koor Laudate Dominum Veljo Reieri juhatusel. Kaasa teenib õpetaja Joel Siim.

Olete oodatud!

Käesoleval aastal tähistame 500 aastat Meie Isa Palve esmakordsest kirjapanekust Kullamaa vakuraamatus, mis on üldse esimene eesti keeles kirja pandud pikem tekst.

Kuidas saab veel osaleda Meie Isa Palve ühislugemisel 28.03.2024 kell 11:45?

Meie Isa Palve 28.03.2024 Youtubeeestikeelne otseülekande link

Meie Isa Palve 28.03.2024 Youtube inglisekeelne otseülekande link

Meie Isa Palve 28.03.2024 Youtube venekeelne otseülekande link

Lisaks, saab osaleda Raadio7 ja Pereraadio, TV 7 vahendusel, rohkem infot: www.meieisapalve.ee .

2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad pectus – Rind

Sk 12:10

Nad vaatavad sellele, kelle nad läbi pistsid.

2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad latus – Külg

Jh 19:34

Üks sõdur torkas piigiga Jeesuse küljesse ning kohe voolas välja verd ja vett.

2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad manus – Käed

Ps 119:73

Sinu käed on mind teinud ja valmistanud,

anna mulle arusaamist, et ma õpiksin sinu käske!

2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad genua – Põlved

Lk 22:41-42

Jeesus läks eemale kiviviske kaugusele, langes põlvili maha ja palvetas: «Isa, kui sa tahad, võta see karikas minult ära! Ometi ärgu sündigu minu tahtmine, vaid sinu oma!»

2021.a oli Niguliste muuseumi ja hiljem Toomkirikusse üles seatud Christian Ackermanni tööde näitus. Tallinna oli toodud ka suur triumfirist Koeru kirikust. Enne näituse Toomkirikusse ülesseadmist oli krutsifiks asetatud kirikusse pinkide peale ja mul võimalus uurida seda krutsifiksi igast küljest.

Järgnevad mõtisklused on sündinud krutsifiksi vaatlemisel saadud kogemustest ja tunnetest. Need kannavad ühist nimetust „Membra Jesu nostri“ – „Meie Jeesuse ihuliikmed“.

Ad pedes – Jalad

Na 2:1

Vaata, juba on mägede peal

sõnumitooja jalad,

tema kuulutab rahu.

Pühakirjalugemised:

Enne protsessiooni: Mt 21:1-9 Jeesus saabub kuninglikult Jeruusalemma

Jesaja 50:4–10 Kolmas laul Jumala Sulasest
Heebrealastele 7:24–27 Kristus tõi ohvri ühe korra ja alatiseks, ohverdades iseenda
Matteuse 21:12–17 Jeesus ajab kaubitsejad templist välja

Jumalateenistuse laulud:

Protsessioonilaul: 2 – Hoosianna, tõstke häält

Päeva laul: 77 – Sa meie Lepitaja

Pühapäevakoolilaste laulud

Korjanduslaul: 6 – Nii elevil, nii rõõmus

Lõpulaul: 86 – Kuningas on Jeesus Kristus

Teenivad: õpetaja Arho Tuhkru, õpetaja Joel Siim, diakon Renè Paats, organist Kadri Ploompuu.

Toomkirik on avatud 10 – 16

     Päeva juhtsalm

„Inimese Poeg ei ole tulnud, et lasta ennast teenida, vaid et ise teenida ja anda oma elu lunaks paljude eest!“ Matteuse 20:28

Jumalateenistuse pühakirjatekstid

Jesaja 29:13–16  Iisraeli pimedus ja silmakirjalikkus

1. Peetruse 2:4–10  Kivi, mille ehitajad tunnistasid kõlbmatuks,

 on saanud nurgakiviks

Markuse 12:1–12  Tähendamissõna viinamäe rentnikest

Jumalateenistuse laulud

Alguslaul              73   1-5   Minu süda, ärka nüüd

Päevalaul              360         Mu Jumal, kuis nii varjul oled

Jutluselaul            309 1-3 Issand Sa tahad meid

Kantslisalm          309  4      Issand, kes ise ju loonud

Korjanduslaul       71           Kõik tulge minu juurde nüüd

Lõpulaul               73  6-8    Patud, taganege nüüd

Jumalateenistusel teenivad õpetaja Arho Tuhkru, diakon René Paats, organist Piret Aidulo.

Toomkirik on avatud T – P 10 – 16

Mälestuspäeval toimus palvus Rahumäe kalmistul ja lühikonverents koos näituse avamisega Tallinna Piiskoplikus Toomkirikus.

Kuno Pajula (1924–2012) oli luteri kiriku peapiiskop (1987–1994) Eesti rahva ja kiriku murranguaegadel 1980. aastate lõpus ja 1990. aastate alguses, kui taastati Eesti riiklik iseseisvus ja nõukogude repressioonidest vintsutatud kirikus algas ülesehitav aeg.

Just sellele tähelepanu juhtides alustas minikonverentsi Tallinna toomkiriku käärkambris toomkoguduse õpetaja Arho Tuhkru, öeldes: „Sattuda sellisesse murranguaega, kus juba on kauge kumana tunda ärkamisaja lõhna, ja siis olla selles hetkes kirikupea ja tunda, kuidas see pais, mis hoidis jäävett kinni, lõpuks lükkab selle jää eest ära – see oli Kuno Pajula oluline osa.“

Tekst: Kätlin Liimets “Eesti Kirik #- 10, 13. märts 2024

Fotod: Arho Tuhkru